解脱一朝扎根，就会像植物一样赶紧孕育。
——乔治·华盛顿
▌向死而生：一切只是为了解脱
列克星敦打响了好意思国零丁干戈的第一枪，惊醒了总共这个词新大陆。
1775年6月15日，在各州代表参与的第二届大陆会议上，由华盛顿担任大陆军总司令的提名获全票通过。第二天，大会追究向他本东谈主布告了这一历史性的任命。
在阿谁好听东谈主心的时刻，44岁的他诚笃地说：“天然我深知此项任命给了我崇高的荣誉，但我仍深感不安，因为我的才智和军事教化惟恐难以胜任这一要职。鉴于议会的条款，我将承担这一重负，并愿竭尽所能为这一清白的职业着力。”
但他拒却了大陆会议批准给他个东谈主每月500好意思元的薪饷，他示意“对财富的磋商是不可促使我摒弃家庭的满足与幸福来禁受这一艰辛的任务的”。5天后，他一接到大陆会议追究颁发的委任状就动身奔赴疆场了。他深知人命无常，致使猜度了以泽量尸的可能，是以在动身之前他给亲东谈主留住了遗嘱。
伸开剩余89%在6月18日写给夫东谈主的告别信中，他无比竭诚地说：“亲爱的帕皆，请你信赖，这一职位并不是我我方去谋求的。我曾用逸待劳解脱，不仅是由于我不肯离开你和咱们全家，况兼由于我也自知，就我的才智而言，确实难以胜任。我在家中同你在一齐渡过的一月，那种真实的幸福要远远胜过我在外乡他乡几许年后始能盼到的远方的但愿。”
在6月19日给一又友的信里，他再次谈到“我方既窝囊力又无教化，很难担当如斯要紧的使命”。 他能够保证的只是三点：“信赖咱们的职业是正义的；克尽厥职；法不阿贵。”透过这些私东谈主信件，咱们不错看出他的仁爱决不是失实造作。
华盛顿所统领的队伍赤贫如洗、装备苟简，大部分都是临时招募的，短少基本的军事磨练，而他的敌手却是堪称“日不落帝国”确其时寰宇上最坚强的队伍。1776年圣诞夜的特伦堡一战，华盛顿出其不虞、打了一个大捷仗，被誉为“军事史上的一个遗址”，大陆会议作念出一个要紧决定：把军事指挥权全权授予华盛顿将军。
▲《华盛顿横渡特拉华河》神志1776年12月25日发动奇袭的场景
面对这一宽广的荣誉和权力，他体会更多的是职守，在写给大陆会议的信中，他虔敬地说：“大陆会议把军事使命方面的最高的和险些无尽的权力授予我，我感到无上红运。但我决不认为，大陆会议如斯信任我，我就不错不履行公民的义务。 我时刻铭记一个兴味：刀剑是珍视咱们解脱的不得已的技术，一朝解脱权柄得以成立，就应把它们弃之一旁。”
大陆会议一度还曾授予他为期60天的相配权力，包括任命准将以下的军官，征用一切军需品，运走或埋藏可能落入敌手并对敌东谈主灵验的物质等。华盛顿从来莫得被权力冲昏头脑，他永久信赖“刀剑是珍视咱们解脱的不得已的技术”，显露了他东谈主格中最皎洁忘我的一面。
▌过失时刻，华盛顿拒却王袍加身
在生效行翌日临的时刻，华盛顿回来征途，双眼虚浮，为了取得这场干戈，他在长达6年的漫长岁月里，从未回过我方的家，即使过家门也不入。为了取得这场干戈，他不仅早生了满头白首，眼睛也险些看不见了。为了取得这场干戈，多量的战友在他的身边倒下去了......
1781年，生效已成定局，经由多年干戈的浸礼，大陆军已成为重生的好意思国的架海金梁，一支最有组织性和阔气来回力的力量，算作总司令的华盛顿军功赫赫，有着寰宇性的声望，更是好意思国深得人心的东谈主物，在每一次军表里靠近危境的关头，他都能发挥出宽广的个东谈主力量，奏凯地化解危境。
那是18世纪80年代初，震憾寰宇的法国大改进还莫得发生，英国光荣改进之后历久实践的君主立宪轨制给陈腐的英国带来了闹热、清楚息争脱。好意思国新大陆上涌动着一股条款君主制的想潮，在失去了世及制纽带、由侨民构成的新大陆上，谁能成为新的君主？手捏重兵、打赢了零丁干戈、领有宽广雄风的华盛顿天然是首选的东谈主物，“打山河、坐山河”何其言之成理！
领先建议这一建议的即是华盛顿的部将、曾任米夫林堡守备司令的刘易斯·尼古拉上校。1782年5月，他致信华盛顿，列举队伍遭遇的各种不公，并把这一切怨尤于共和政体，他说：
“那种把咱们从难以联想的疾苦中引向生效的才能，那些得到队伍广大尊重和堤防的品格，定能联接和指导咱们在和平的谈路向前进。有的东谈主把专制与君主政体等量皆不雅，以为很难把它们分开。因此，我所建议的政体的首长有一个彰着较为仁爱的称呼，关联词一朝其他问题都得到管束，我认为很多情理采用国王的称呼。”
在其时的好意思国，这并不是刘易斯·尼古拉上校一个东谈主的主张，不少将士都有这么的想想。王袍加身呼之欲出，华盛顿靠近着前所未有的抉择。但他立即就作出了决定，写了一封措辞严厉、绝不拖拉、不留任何余步的覆信：
“我相配不测和吃惊地阅读了你要我深想的意见，我不错明确地告诉你，干戈中发生的任何变故都莫得像你说的队伍中存在的那种想法使我更不幸。我不得不怀着妒忌的情绪看待这种想法，并赐与严厉的训斥。”
“我想不出我有哪些举动会饱读吹你写这么一封信，我认为这封信包含着可能降到我国头上的更大的危害。要是我还有点心中稀零的话，你不可能找到一个比我更歧视你的谈论的东谈主了。......要是你还深爱你的国度，和顺你我方和子孙后代，或者尊重我的话，你应该从新脑里捣毁这些想法，并决不要让你或任何其他东谈主传播访佛性质的想法。”
在阿谁过失的历史时刻，华盛顿坚定拒却了对他的王袍加身。他的作风对好意思国摈斥君主制的威迫起到了极为重要的作用。既然好意思国最有雄风和实力的东谈主物公开反对君主制，严词拒却国王的头衔，谁又敢冒寰宇之大不韪禁受加冕呢？恰是他的这一采用为好意思国成为民主制国度开辟了谈路。
▌从将军到公民：进退之间是一种意境
1783年9月3日，英、好意思和约签定，英国追究承认好意思国零丁，经由8年的浴血奋战之后，好意思国最终取得了零丁、解脱和尊容。
11月2日是星期天，在普林斯顿隔壁的洛基希尔，华盛顿向奴婢他开导多年的将士发表了饱含深情的告别演说，“再一次，亦然终末一次为历久间的离异向他们亲切告别。”
他说：“你们在队伍中曾是招架不挠和锐不可挡的战士；在社会上，也将不愧为谈德雅致和灵验的公民”。 “苍生糊口的俭朴、严慎和辛苦的个东谈主良习与战场上更为壮丽的戮力、招架和跨越精神一样选藏。”终末他公开抒发了我方行将退役、过苍生糊口的蹙迫愿望，“差异的帘幕不久就要拉下，他将永远退出历史舞台了。”
两天后，当华盛顿乘船离开纽约港时，岸边送别的东谈主流如潮流一般，他眼含热泪，束缚地挥动手中的帽子，与8年炮火硝烟中也曾玉石俱焚的战友依依难舍。
12月23日，在安纳波利斯，华盛顿向大陆会议辞去一切公职，亲手交回了大陆军总司令的委任状，追究解甲归田。第二天一大早，他就仓卒上路，沿着熟悉的波托马克河马束缚蹄复返他昼夜想念的梓乡——弗农山庄。
“戏也曾演结束。我不再肩负公职，有轻装上阵之感。我但愿能在余生中为善良的东谈主们作念少量事情并专心修身养性。”对华盛顿来说，漂泊的强项不渝也曾规矩，新的糊口运转了。已过知天命之年的他决心在乡村野外渡过他的后半生，他给远在法国的战友拉法耶特写信，充满了对乡居糊口的吟唱与自足：
“亲爱的侯爵，我终于成了波托马克河边一个普通的庶民，在我方的葡萄架和无花果树下安静歇凉，看不到军营的喧闹和公事的忙活。我此时所享受的这种宁静幸福是那些贪心肠追赶功名的军东谈主们，那些昼夜图谋筹划、不吝消一火他国以谋私利的政客们，那些不绝鉴貌辨色以博君主一笑的弄臣们所无法清楚的。我企盼能独自溜达，心欢跃足地走完我的东谈主生路径，我将满足常乐。”
从将军到公民，在他而言再日常不外了，就像当初应召为国处事，义拆开辞，这是义务，是职守，亦然他算作军东谈主的荣誉感，是他作念东谈主的基本原则。一朝生效来临，戏剧终结，他就镇定地告别这个舞台，莫得一点的瞻念望和留念。
▲华盛顿和一又友在弗农山庄园
在进和退之间，在明显的权势和淳厚的苍生糊口之间，他从来都能找到我方最准确的位置。他是战士、是公民，为国处事是分内，是天主的召唤，是他对这片地面与生俱来的心扉。关于大陆会议和好意思国东谈主民赐与他的崇高荣誉他永久深怀感恩......
他向往野外糊口的宁静，不肯傲气我方的开国功勋，以免背上沽名钓誉的污名，他致使回绝了终身知交克雷克医师代表一位作家为他立传的恳求。他一直认为吟唱他个东谈主而不写总共这个词零丁干戈将使他堕入难过和不快。
与不吝代价豪恣追赶粗俗名利的东谈主天渊之隔的是，他追求另一种意境，他更心爱精神上的轻淡，是以在自家葡萄架和无花果树下的那些日子成了他性掷中最好意思好的挂牵，“此时，我但愿能不知不觉地融入山川地面，了断与尘寰的一切纠葛。” 恰是这么的意境使他坚强拒却了王袍加身的宽广眩惑，有史以来，他是第一个打赢了干戈就回家的统帅。
在身为如日中天的将军时，他拒却王袍加身，为好意思国成为民主制国度开辟谈路；在连任两届总统后，他回绝再次连任，留住总统只任两届的前例和传统，幸免权力历久采集在一东谈主手中。从将军到公民，再从总统到公民，华盛顿的销毁是一种意境。
清楚好意思国时髦的兴起，填塞绕不外像华盛顿这么“闻东谈主”的好意思国国父们：亚当斯、杰斐逊、麦迪逊、汉密尔顿、富兰克林......乃至更早时间的温斯罗普，和更晚时间的林肯，他们粗略并不好意思满，有的也有我方的私心，但他们却勇于直面东谈主性，充分磋商权力对东谈主性可能的腐蚀，以及如何把权力关进笼子，恰是这少量，从一运转幸免了好意思国出现独裁者，缔造了好意思国民主的遗址。
“时髦的社会方针男性作念闻东谈主，而不是刚烈威猛之士。英国也曾是寰宇上最坚强的国度，关联词它并不以坐蓐勇敢的武士著称，而是以英伦多闻东谈主驰名于世。 好意思国的开国历程告诉东谈主们，要是基于信仰的闻东谈主的东谈主格能酿成总共这个词国度的国民性，这个国度反而是坚强的国度。闻东谈主的精神不单是表当今女士眼前，更表当今争取解脱、捍卫时髦的行为上。”
为此，先知书店绝顶保举展现好意思国这一“闻东谈主精神”在开国历程中重要作用的两本书：《闻东谈主谋国》和《民主的遗址》，揭秘好意思国开国密码。
◎《闻东谈主谋国》——奇异历史缔造者们的纯真故事，塑造时髦和端庄的历史不雅
本书是一部好意思国缔造者的合传：华盛顿、亚当斯、杰斐逊等八位好意思国国父的善事与建树，迂曲与困惑，梦想与信念，一幅幅海潮壮阔的东谈主生画卷渐渐伸开，指挥读者奉陪先贤重回两百年前的情愫年代，再行探求好意思国崛起之路上的谈德基础与精神内核。
◎《民主的遗址》——史无前例的实验：东谈主类全部的政事逆境，都在这场会议里
本书直击联邦制宪会议上水来土掩的激斗，看好意思国先贤如何“吵出”开启两百多年国运的不灭文件。本书被视为“演义版”的《联邦党东谈主文集》，是讲解联邦制宪会议的文章中可读性最强的一部，好意思国大中学生必念书，华文版更被资老、刘苏里、刘瑜等联名保举。因各种原因已断货近3年，溢价到100多元，先知书店有幸与出书社收场面作，独家私享版仅售55元。
好意思国破天荒建立了第一个莫得君主的国度。200多年来，时间剧变惊天，关连词200年前制定的宪法依然基本适用。往时好意思国的“谋国者”是多么东谈主物？为若何此深谋远虑？若何把梦想酿成试验？以上两本书给出了谜底。这两本书九游会J9，堪称两份把权力关进笼子的实践答谢。 长
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