2001年，那时偶合中日接头弥留的时辰，日本首相小泉纯一郎窥探了中国，并专门参不雅了中国东谈主民抗日构兵挂念馆。参不雅之后，他色调严肃，堕入了深想，最终提起羊毫写下了“忠恕”两个字。 那么，那时为什么中日接头会如斯弥留呢？为什么小泉纯一郎要专门参不雅抗日构兵挂念馆？他为何摄取写下“忠恕”这两个字呢？ 中日两国的历史来去滚滚而至九游会J9，不错细腻到两千多年前。那时的日本还未长入，列岛上的小国纷争不停，而中国东汉时辰则也曾是寰宇上最巨大的帝国之一。许多小国王人向东汉朝廷纳贡，在《后汉书》中以至接头于日本的记录。
张开剩余63%诚然则后中日接头迎来了顷然的“蜜月期”，民间疏导增加，经济互助获取了显耀发挥，但这种友好接头试验上是在疏淡历史布景下变成的。在好意思国的计谋框架下，尽管中日接头有所改善，但背后依然受到中好意思接头的影响。跟着冷战驱散，苏联解体，好意思国将预防力重新转向中国，中日接头的“蜜月期”也迟缓驱散。 直到1995年，日本首相村山富市访华并发表了有名的“村山说话”九游会J9，暗示日本应潜入反省其侵华历史，并为此向中国东谈主民暗示歉意。尽管这番言辞显得憨厚，但随后的右翼行动再次使得两国接头趋于弥留。2001年，时任日本首相小泉纯一郎窥探中国并参拜靖国神社，这一转为激励了中国的激烈响应，导致两国接头再度堕入低谷。 2001年10月，在弥留的中日场面下，小泉纯一郎摄取窥探中国。他专门参不雅了卢沟桥和抗日构兵挂念馆，在靠近一张张记录日军暴行的像顷然，他千里默不语，最终写下了“忠恕”二字。这两个字出自《论语》，抒发的是“赤忱与宽待”的想想，标志着但愿两国八成互相清醒、优容。尽管小泉纯一郎宣称这一举动代表着懊丧与和平，但他以前参拜靖国神社的行动让东谈主对他是否信得过作念到内心反省产生了疑问。
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